Brasil acaba de recibir, con la negociación que logró Bolivia con Argentina para surtir su gas a mayor precio, la alerta de que es el próximo en la fila.

Bolivia es uno de los grandes surtidores de gas en Latinoamérica. El otro es Venezuela. Y con la nacionalización del gas el presidente Evo Morales dejó claro que ahora el gas será a otro precio.

En efecto, el próximo 29 de junio firmará el nuevo acuerdo a que acaba de llegar con Argentina que, hasta donde se sabe, admitió pasar de 3,3 dólares por millón de BTU (British Thermal Unit), a 5,5 dólares.

Argentina, a su vez, venía haciendo un buen negocio al comprarle gas barato a Bolivia para vendérselo a Chile, a casi el doble, aprovechando la amenaza boliviana a Chile de "gas por mar". En el acuerdo logrado esta semana, Argentina al parecer aceptó dos cláusulas que repercuten directamente sobre Chile. La primera, que Bolivia está en condiciones de aumentar su venta a Argentina, de 7,7 a 20 millones de metros cúbicos diarios, a condición de que no reenvíe gas hacia Chile. Y la segunda es que Argentina no le venda a Chile de su propio gas, más allá de 30 millones de metros cúbicos diarios.

Chile tiene pactado comprarle a Argentina 30 millones de metros cúbicos diarios, pero Argentina ha dejado de cumplir el acuerdo y escasamente llega a 18 millones. Bolivia pidió, además, que el gas argentina que salga hacia Chile, llevé una "declaración jurada" de origen, dentro del más alto prurito de que ni una molécula de gas suyo llegue a Chile. Porque esa es la manera de presionar una negociación con Chile de salida al mar. Pero esta vez, Evo Morales se cuidó de sacar el tema territorial de su agenda multilateral, para mantenerlo en el plano bilateral.

El acuerdo entre Evo Morales y Néstor Kirchner puso en marcha la nueva dinámica del gas. Primero, logró un mejor precio para su recurso natural. Segundo, alertó a Brasil de que ahora va por un acuerdo semejante. Tercero, remarcó su presión sobre Chile, esta vez mediante el compromiso que obtuvo con Argentina, de que ésta no redireccionará gas hacia Chile. Y cuarto, difuminó la imagen de intransigencia que ha tenido Bolivia, al dejar abierta la puerta de una negociación bilateral con Chile, pero bajo "el mandato del referéndum del 2004" –según palabras del ministro boliviano de Hidrocarburos, Andrés Soliz Rada–, que habla de… "mar por gas".

Las partículas de esta parte de Latinoamérica entraron en el universo de la nueva dinámica de la gasífera presión.

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Ahora que China ha surgido como una de las "potencias emergentes", aprender el idioma chino se ha puesto bastante "de moda", no solamente entre empresarios o diplomáticos, sino también en gente común y corriente. No obstante, la principal dificultad está en aprender una lengua que, a diferencia de la nuestra, se escribe con caracteres ideográficos, sin relación aparente alguna con la pronunciación que, además de difícil, cambia radicalmente de región en región. La riqueza de la lengua escrita, con más de 50.000 caracteres, unos más hermosos que otros, contrasta con la pobreza fonética, que dificulta no solamente el aprendizaje para un extranjero, sino la comprensión entre los propios chinos.

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De mis padres escuché la expresión según la cual una cosa piensa el asno y otra el que lo enjalma, para significar que un mismo acto puede parecer absurdo para alguien y perfectamente lógico para otro.

Los resultados electorales son un ejemplo de esto.

Mientras en el país pueden considerar al presidente Álvaro Uribe un reyezuelo insolente, fuera se lo ve con respeto y hasta admiración por la que se considera dolorosa y sacrificada lucha de aclimatamiento de la convivencia pacifica. [sigue…]

Las bibliotecas son espacios maravillosos de la memoria (hablando de memoria), que nos permiten recordar y reflexionar desde allí.

Estando en esta biblioteca inmensa de la Universidad de California en Berkeley, mi marido (reconocido ratón de biblioteca) encontró un texto de Derecho Público Colombiano de principios del siglo pasado de un payanés, Arcesio Aragón, con un aparte que sabía llamaría mi atención ¡y lo hizo! Tanto que decidí transcribirlo para ustedes:

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La fuerza expansiva con que apareció la CNN en español, incorporando figuras como Carmen Aristegui –mexicana–, Glenda Umaña –costrarricense–, Patricia Janiot –colombiana– y Carlos Montero –argentino–, entre otros, para captar audiencia hispanohablante dentro de los Estados Unidos, parece últimamente muy enfilada al auditorio de Latinoamérica.

La razón es la aparición de Telesur, un canal de la sociedad formada por Venezuela (41%), Argentina (20%), Cuba (19%), Uruguay (10%) y Bolivia (10%), que nació, además, bajo la amenaza de la Cámara de Representantes de Estados Unidos de dirigir señales de radio y televisión hacia Venezuela –de donde se emite– para contrarrestarlo.

Telesur no tiene la infraestructura tecnológica de la CNN, es cierto, ni la imagen de Telesur en la pantalla tiene la contundencia de la CNN, es verdad. Sin embargo, ya se perfila una iconografía, y su perfil es claramente definido por las noticias latinoamericanas.

Esas ventajas anotadas del canal del poderoso magnate estadounidense de las comunicaciones Ted Turner, parecieran haber quedado rebasadas por los contenidos de Telesur.

Si uno ve Telesur por primera vez notará, de inmediato, que está en pañales. Le falta mucho. Pero el hecho de ofrecer muchas noticias de Latinoamérica lo convierten en algo especial. O, al menos, en algo diferenciado.

Algo intrínsecamente amenazante para empresas comunicacionales como la CNN, en dos sentidos.

En primer lugar –y es obvio– el mercado de suscriptores, y en segundo lugar –y esto es lo amenazante– porque Telesur pueda convertirse en un factor de cohesión real para Latinoamérica –que es, claramente, su propósito, expresado en el lema "Nuestro norte es el sur".

CNN debió, por eso, cambiar el sesgo de una información estadounidense para un mercado hispanohablante, a una información desde Estados Unidos sobre Latinoamérica.

Ciertamente, es mayor en este momento el porcentaje de noticias de CNN sobre esta parte del continente, que aquella que emitía hacía un año atrás.

A su turno, Telesur nació con algunos apoyos conceptuales de independentistas, en los cuales contribuyó el sociólogo colombiano Alfredo Molano –en calidad de Asesor del Canal–, lo cual lo hace un medio de comunicación incorporado a la idiosincrasia latinoamericana.

Y eso constituye, en sí, una ventaja comparativa, que puede acrecentar frente a CNN si avanza en el mejoramiento de su imagen y su tecnológica.

Hay que admitir, no obstante, que no es del todo completa la cobertura de Telesur. No son tan abundantes las noticias de Chile, Uruguay, Paraguay o Argentina, en comparación con las de Venezuela, Bolivia, Perú o Colombia.

Pero esto es cuestión de tiempo.

Lo interesante de la aparición de Telesur es que provocó la reacción inmediata de un monstruo –como "el juguete" del señor Ted Turner.

Quizás no sea bueno un cierto protagonismo del presidente de Venezuela, Hugo Chávez, en Telesur. Aunque podría explicarse porque él fue su creador. Pero no es saludable para el futuro del canal latinoamericano, que, por cierto, hacía tanta falta.

En Telesur, no solamente se pueden ver muchas noticias de esta parte del continente, sino también mucho más cine, y conocer muchos más personajes a través de los reportajes del propio Alfredo Molano.

Vale la pena tomarse en serio a Telesur, y sintonizarlo, de la misma manera que lo tomó en serio la CNN para sintonizarse con Latinoamérica.

Quizás debió rechazarlo por tercera vez. De todos modos, ya le había dicho dos veces que no. Y negársele al futuro emperador de Japón no es nada fácil. Pero no, Masako Owada, hija de un diplomático, graduada de Economía en Harvard, con conocimientos de cinco idiomas y hasta entonces traductora en el Ministerio de Asuntos Exteriores, le dijo que sí al príncipe Naruhito, heredero de la monarquía más antigua y, quizás, la más rígida del planeta. No es nada fácil abandonar una prometedora carrera diplomática, ni siquiera por amor.

Pero claro, nada iba a ser fácil tampoco para la ahora princesa Masako. Antes de casarse, tuvo que pasar un examen de fertilidad y firmar un acuerdo prenupcial, renunciando a todos los privilegios imperiales y a los hijos que llegase a tener en caso de divorcio. Masako tampoco tenía idea de que concebir un vástago varón iba a costarle tanto. De hecho, no ha podido. Después de tres abortos espontáneos, quizás por la presión de la familia imperial, en diciembre de 2001 daría a luz a su única hija, Aiko, que a su corta edad está en medio de una controversia política que sólo entenderá dentro de unos años.

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Quaero es el proyecto europeo que quiere competir con el más popular motor de búsquedas del planeta: Google. Se basará en el motor de investigación franco-alemán existente Exalead.

El 30 de enero, Le Monde daba una pista más: la base de partida y la tecnología estaría aportada por un buscador ya existente, Exalead, que a lo largo de este mes incluirá cuatro mil millones de páginas web, es decir, el equivalente a medio Google, según François Bourdoncle, cofundador de la empresa.

La información del prestigioso diario francés aporta más datos: el consorcio francoalemán impulsor del proyecto incorpora, además de las empresas citadas, el Laboratorio de informática para la mecánica y las ciencias de la ingeniería y la Universidad de Karlsruhe. A principios de este mes, el consorcio debe presentar un proyecto industrial completo a la Agencia de la Inovación Industrial (A2I), que deberá estimar el montante de las subvenciones del estado francés a la investigación acordada por los socios del proyecto. Luego se pasará a una fase ejecutiva, que depende de la Comisión Europea, quien verificará si el proyecto no distorsiona las reglas de la sana competencia.

He probado Exalead y no está mal. Interesante la barra de la izquierda, con información adicional sobre el origen de los documentos.

Vía Gabriel Jaraba en su bitácora Sociedad Red

"He visto el trailer dos veces en el cine y me produjo náusea. Decidí que no quiero pagar un centavo por ver la adaptación a la pantalla  del best seller del momento el tan mentado Código Da Vinci. El trailer es tan convencional, sobredramatizado y enfático que me provocó urticaria. 

Tengo que aclarar en primer lugar que a pesar de ser estudioso del cine tengo un gusto muy amplio y abierto a todo tipo de películas y no solamente asisto las de Cine Arte (algunas de las cuales me parecen igualmente deleznables y repetitivas como los peores blockbusters de Hollywood). 

Además de la masiva propaganda y todo el “hype” que Hollywood ha conseguido armar alrededor del film para conseguir que millones de personas se lanzaran a verlo este fin de semana , hubo un incidente en Gran Bretaña, hace apenas un par de días, que me ha obligado a re-interesarme por ésta adaptación literaria.

Resulta que la Oficina de clasificación de películas (British Board of Film Classification, BBFC) de ése país rechazó la sugerencia de la distribuidora de hacerla accesible a niños de 12 años en adelante y le subió la clasificación a mayores de 15. Hasta aquí poco es noticia a pesar de que el film abre con un cuerpo mutilado, presenta una serie de asesinatos sangrientos e incluso retrata a un monje autoflagelándose. Porque la novedad y la discusión (entre nosotros los especialistas) radica en la razón que adujo el comité para subirle la censura del film. Se trata de la banda sonora que consideraron demasiado tensa para niños pequeños y los niveles de sonido acentúan de manera innecesaria, los niveles de violencia.  La cosa resulta interesante porque las objeciones siempre se le hacen a las imágenes que presentan las películas y nunca a los niveles de sonido o de la música. Esto revela dos novedades: que cada día más hay conciencia sobre la importancia que la música y los ruidos tienen en la manera de narrar las historias, y que Hollywood parece abusar de tales recursos en su afán por capturar las audiencias en las salas de cine.

¿De dónde le vienen a la novela y al film tanto magnetismo y tanta capacidad de penetración en públicos tan vastos y diversos? Según algunos expertos al hecho de que se trata de la historia de una conspiración. Y cuando esta se dirige a una religión tan central en Occidente como es el Cristianismo dicho interés se ve redoblado.  

Yo opino que toda teoría conspirativa es apenas una especulación hasta que no se pruebe lo contrario. En este caso la novela El código Da Vinci no aporta ninguna evidencia de que Jesucristo estuviera casado ni hubiera tenido un hijo con Maria Magdalena.

La cosa resulta interesante porque las objeciones siempre se le hacen a las imágenes que presentan las películas y nunca a los niveles de sonido o de la música. : que cada día más hay conciencia sobre en la manera de narrar las historias, y que en su afán por capturar las audiencias en las salas de cine.

Es cierto que tampoco existe evidencia de lo contrario ya que los teólogos han establecido claramente que los evangelios no fueron escritos por los discípulos directos de Jesús, ni en los años que siguieron a su presunta muerte en el año 33. Se sabe ahora que fueron escritos después del año 70, por seguidores suyos, judíos de la diáspora que aborrecían al Imperio Romano. Entonces lo contado allí es parte de una tradición oral, que si bien sustenta la existencia de Jesús, no busca ni pretende rigor histórico alguno. De Jesús, lo importante no es tanto su vida como sus enseñanzas, parecen decir los evangelistas.

Es por eso que resulta tópico, fútil y retrógrado que una Institución tan poderosa, piramidal y anti-democrática como es la Iglesia Católica de hoy (al menos la comandada por el docto ex-cardenal Ratzinger), haya salido ahora a atacar la novela y el film.  

Estoy seguro de que si el Papa de hoy hubiese sido el sabio y bueno de Juan XXIII, habría sonreído de manera pícara ante esta teoría, sin armar el escándalo infantil que el Vaticano ha desatado.  

Lo cierto es que por tratarse de una construcción novelesca, El código Da Vinci es una invención, es decir una ficción dirigida a entretener a los que les gusta el misterio y las teorías conspirativas y cuya función principal es enriquecer al puñado de productores, distribuidores y agentes del film. Una iglesia más ecuménica entiende que la novela  poco tiene que ver con sus enseñanzas o con datos de carácter histórico.  

A todas estas volví a echarle un ojeada al trailer en Internet y no me pudo satisfacer ni la música ni la presentación del tema. Pero ante la polémica suscitada por la banda sonora me he puesto a pensar si vale la pena gastarle los 12 dólares que cuesta la entrada a esta superproducción. ¿Qué me aconsejan los lectores? 

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